中华魂·为中华献身253
文/武慧生
“少林寺，小和尚，跟着皮司令打豹狼；日本鬼子投了降，汉奸伪顽一扫光。李老虎，山中王，赶出嵩山无处藏；打开登封虎狼死，少林人民喜洋洋。”这是一首流传至今的河南民谣，反映嵩山少林寺僧人积极参加抗日战争的故事。
1944年4月，日军发动河南战役，9月，以皮定均为司令员、徐子荣为政委的豫西抗日支队挺进登封。中共抗日力量在登封善于发动基层群众。中共派地下党员韦念铭化装成一名教师，以开办少林中学为名，驻进少林寺。韦念铭常与寺僧促膝谈心，了解他们的疾苦，帮助他们解决困难。期间，他悄悄地物色和培养抗日积极分子，在少林寺和尚中发展了3个地下党员，释永贵、释行方和释行香。由此揭开了嵩山少林寺僧人抗战的序幕。
少林寺
成立少林区抗日干队，在战斗中发挥了巨大作用
1944年末，日军的活动变得更加疯狂，为了有力打击日本帝国主义的嚣张气焰，联合起少林寺周围的群众，韦念铭、释永贵等人多次在一起策划成立少林区抗日队的事。后来在偃师抗日独立团的支持下，于1945年4月中旬在少林寺建立了少林抗日政府，并划归属偃师抗日政府领导，韦念铭担任区长、青年僧人释永贵任副区长，并建立了以乔应山、韦运通为首的区干队。区干队里的十几个年轻和尚，个个身手敏捷，技艺超群，擒拿格斗，样样精通，成为区干队的骨干力量。其中，素云、素喜、永祥也是这时候参加区干队走向抗日道路的。少林区干队在战火中成长起来，练武的人眼快、手脚也快，武僧们也在历次战斗中很少有伤亡。别的区干队看到了武术在战斗中发挥出的巨大作用，争相请武僧去担任武术教练。
少林僧众抗日队伍
巧打阻击战，解放登封城
1945年1月20日，日寇组织了强干兵力，向登封东方进行大扫荡，在登封市大冶的曹村遭受了抗日游击队和豫西抗日独立支队的夹击，两军相持不下。得到消息的洛阳方面日军向登封增派军队，沿途受到了偃师军民沉重打击后，躲进嵩山北麓的参驾店，还未喘过气来，又受到少林区干队的夹击。走在山路上的日本兵钻进少林区干队和民兵武装的包围圈里后，被突如其来的四面山头的枪弹打得抱头乱窜，有的一口气跑到藏在暗处的伏兵前，被捉了俘虏，有的跳入深渊，有的趴在地上装死，其中一名日本兵头目被少林区干队乱枪射死。
1945年8月21日，解放登封城的打响后，少林区干队和民兵武装主动出击，为豫西抗日独立支队主力攻城扫清了外围障碍，把李老虎从二十里铺赶到十里铺一线，最后赶进了登封城内。李老虎是汉奸保长兼伪大队长，手下有数百人的武装，横行乡里，无恶不作，是少林区的一霸，群众对他恨之入骨，称他为赛虎狼。8月24日，少林区干队员从床底下揪出了浑身筛糠的李老虎，李后被登封抗日政府判处死刑。
纪念抗战胜利70周年祈福法会
解放登封城的战斗结束后，素喜、素祥、行方和行香等僧人身着袈裟和抗日战士一起，拿着土广播筒，在大街上宣传抗日情况、抗日政府的各项政策，吸引了成千上万的群众。
杀日寇的是真正有功高僧
佛教讲的是慈悲心肠，讲的是不杀生，这和抗日杀日本人不矛盾吗？少林寺方丈释永信说，少林寺是信奉大乘佛教的，历来以拯救众生为已任，在日本对我国侵略时期，人民群众生活在水深火热之中，就在少林寺周围，就有许多老百姓被日本兵杀害，甚至连少林寺与世无争的僧人也不放过。国难当头时参与抗日，杀日本兵实际上是爱国、救国的必然之路，这也是为了拯救更多的劳苦大众，不但没有罪，反而能成为有功之高僧。
（编辑 黎平）
